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  • 密宗行者需要懂得的几个大问题

    但喜精进。所谓：“见齐于师，减师半德，见过于师，方堪传授。”上师特别希望弟子有成就。弟子对这样善妙的上师，要心离傲慢，依教而修。要具有智慧和信心，才能和上师心意相合。在未证菩提之前就离开上师是非常可惜...梦兆好恶并非根据世俗梦书所载，必须由上师决定。大灌顶除上师加持外，弟子必须保持正定，如灌顶时所示以观想而行之，方能得灌。得灌有得灌的相，就是在上师灌顶的时候，在接着上师加持的东西之后会有各种相。第一，...

    乌金多吉

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  • 初论“中国五岳”的世界遗产价值

    濒危野生动植物贸易公约（CITES）中I级5种，II级10种。其中中华虎风蝶华山亚种属特产种，仅分布在华山和太白山。　　华山脚下的渭河平原，从远古时候起，就是中华祖先生养繁息的方地方，据考古调查和发掘...，托疮生肌，气虚莫少”，自古被视为“圣药”。在2003年抗击“非典”期间，黄芪在中药组方中占有非常重要的地位和作用。长期以来，恒山黄芪在国内外中药材市场上独占鳌头，素享盛誉，尤其受到大陆沿海地区、港澳...

    不详

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  • 梁启超：关于佛教心理学浅测

    呢？或为手等所能触，或为眼等所能对，但用人力或他种力加到他身上，他会变样子或破坏。二、有象可寻的叫做“方所示现”，如长短方圆、青黄赤白、甜酸苦辣等，以及其他许多抽象观念皆是。方所示现怎么讲呢？我们将各种印象（相）各各给他安上一个名，如何便是方，如何便是圆，……方圆等名是我构画出来，碰着对象合于我构画的方，便认为方，合于我构画的圆，便认为圆。这便是“如相而想”。　　这种种色依物质运动的理法，碰着有...

    不详

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  • 西部佛塔(上篇)

    才能表示对他的忠心和虔诚时，佛陀没有直接回答，而是把身上的方袍平铺在地上，又把钵倒扣于袍上，再把锡杖立覆钵之上。这就是古印度佛塔的雏形。　　释迦牟尼佛涅槃后，当时的八国国王取得佛舍利，并在释迦牟尼一生...层起，每边挑出叠涩3层，正好作为券门与假龛的底边。塔身内部也呈十字形，中央为一块方形塔宝，以木梁板分层相隔，每层逐渐内收。每级四角装有风铃，每当微风吹来，风铃叮当作响，悦耳动听。塔刹方体桃形攒尖式，以...

    不详

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  • 藏传佛教道次第概述

    的方便道，然后再修炼脉、明点、气瑜伽，证达大乐光明智慧，在即生求证大乐身。无二续，即“险底瑜伽”，也叫“大圆满阿底瑜伽”和“无二续口诀阿底瑜伽”，是宁玛派的最高法门，倡导以进入无生的自性或普遍...［摘要］藏传佛教见行修方面的井然次第是其最根本、最内在、起决定作用的特点，在见地方面，藏传佛教各个教派都强调从小乘佛教理论学起，其目的就是一步一个脚印地提高和升华自我，最终达到精通大乘佛教中观见；在...

    克珠群佩

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  • 晋宋间的般若学与涅槃学

    缮写，乃历观经史，备尽填籍，志好玄微，每以庄老为心要，尝读老子道德章，乃欢曰：‘美则美矣，然期栖神冥累之方，犹未尽善。’”据此，僧肇最初便通习外典，于玄学有　　一定修养，在他后来的论著中，也时时援用玄学术语，而在中外思想的交融上远远超出“格义”的樊篱。以后，僧肇成为一个有声望的治般若方等的佛教学者，“后见旧维摩经，欢喜顶受，披寻玩味，乃言始知所归矣。因此出家，学善方等，兼通三藏，及在冠年，而名振关辅...

    不详

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  • 儒佛道三教关系和我国佛教的发展

    的立国之本，佛教要在中国传播发展，必须与之调和妥　　协。因此，汉代译出的佛经就在许多方面为适应中国的伦理道德观念而做出了调整。例如安世高　　所译的《佛说尸迦罗越六方礼经》，或者将原文中与儒家孝道不...三疑莫见真佛，无益国治；四疑古无法教，近出汉世；五疑　　教在戎方，化非华俗；六疑汉魏法微，晋代始盛。”这六疑实际上也就是当时儒、道两家攻击佛　　教的主要问题。为了破除这“六疑”，僧祐搜集了大量佛教徒...

    不详

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  • 具足之性与原罪之灵

    讨论。且不说这和佛教的“无我”说是否冲突——因为照佛教的本义，“我”的方聚方生的“不确定性”和“有限性”才使得个体投身于永恒而伟大的“佛”。如果在瞬间生成的“我”和真如不动的“佛”之间设定一个本已具足...民间信仰中她的地位显然不及大慈大悲的观音菩萨。有儒者论佛教即云：“佛氏之教，一味空寂而已，惟观音大士，慈悲众生，百方度世，亦犹孟子之与孔子也”(6)。有趣的是，《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空几乎骂遍...

    不详

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  • 禅宗的体用研究

    禅宗的体用研究　　杜松柏 　　中兴大学教授 　　中华佛学学报第一期 　　提要 　　有体有用，体用不二，是宗教家、哲学家的共同见解。 　　可是在顿悟「明心见性」之後，方由体起用，方言体用的， 　　莫过... 　　其所说之修行方法，为如何使个人与宇宙合一之方法 　　，必其心目中有如此之宇宙，然後方讲如此之方法也 　　。(同上) 　　禅宗真的无形上学吗？於宇宙论没有贡献吗？是一值得重视 　　与澄清的重大问题...

    杜松柏

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  • 武术与宗教

    据云为大别山天柱峰吴道人所发明，后传给安徽太湖县的方良寅。　　大悲陀罗尼拳。是佛僧练身、修心、养性的佛门秘拳，创始人为上方山兜率寺少林密宗高僧奇云。传说奇云遍游名山宝刹时，尝遇隐衲授以无名神拳。后拜诵...武术与宗教　　在中华武术史上，一个值得注意的现象，就是武术与宗教结下了不解之缘。如何看待这种现象？宗教与武术究竟有哪些关系？为什么会发生这些关系？如何评价宗教在中华武术史上所起的作用？研究中华武术...

    不详

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